Assalamu'alaikum =D
Semalam saya ada menonton rancangan Halaqah di TV9 yang membawa tajuk HIJAU. Ia dipenalkan oleh penceramah terkenal Dr. Danial Zainal Abidin. Buku pertama beliau yang saya baca ialah Quran Saintifik yang dihadiahkan oleh guru saya. Sejak itu saya mula mengikuti perkembangan karya-karya dan ceramah-ceramah beliau.
Muqaddimah yang beliau berikan sangat menarik perhatian saya. Beliau menjelaskan tentang penemuan sains dalam ayat 80 Surah Yasin.
"Tuhan yang telah menjadikan api dari pohon-pohon yang hijau basah untuk kegunaan kamu, maka kamu pun selalu menyalakan api dari pohon-pohon tersebut."
(Surah Yasin :80)
Beliau mengatakan mengapa Allah menekankan tentang pohon-pohon yang hijau. Dalam pohon hijau, ade pigmen berwarna hijau yang bernama klorofil yang berperanan penting dalam proses fotosintesis. Sebuah proses yang berlaku di dalam daun, di dalam kloroplast, di mana salah satu hasil daripada proses tersebut ialah oksigen. Seperti yang kita maklum, pembakaran hanya akan berlaku dengan adanya kehadiran oksigen. Jika tiada oksigen, maka proses pembakaran atau 'combustion' tidak akan dapat berlaku.
Banyak lagi yang dikongsi oleh Dr. Danial tentang kepentingan menjaga hubungan dengan alam sekitar kurniaan Allah S.W.T. Bagaimana cara manusia melayan alam sekitar memberi kesan yang signifikan terhadap kehidupan manusia secara keseluruhannya. Maka, apabila manusia merosakkan alam sekitar membawa maksud bahawa manusia sedang memusnahkan umat manusia itu sendiri kerana kehidupan manusia dan alam sekitar itu saling bergantung. Itu merupakan sunnatullah yang tidak dapat kita elakkan. Allah juga mencela orang-orang yang melakukan keroskan di muka bumi ini sebagai makhluk perosak.
"dan janganlah engkau melakukan kerosakan di muka bumi sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang berbuat kerosakan".(Surah al-Qasas : 77)
Setakat itu sahaja yang mampu dikongsikan di sini untuk kita renungi kebesaran Allah S.W.T dan mukjizat al-Quran bagi mengukuhkan lagi keimanan di dada. Semoga bermanfaat, insyaAllah.
“Orang yang mengingati Allah ketika berdiri dan duduk ketika berbaring dan mereka memikirkan tentang kejadian langit dan bumi (mereka mengatakan): Wahai Tuhan kami! Tidaklah Engkau menjadikan ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, peliharalah kami daripada seksa neraka." (Surah al-Imran : 191)
Wednesday, December 28, 2011
Wednesday, December 21, 2011
Seindah lukisan alam
Assalaumu'alaikum =D
Sejenak mendongak ke langit, jelas terpapar kebesaran Allah Ta'ala. Semua mengakui keindahan lukisan alam ciptaan Ilahi. Tiada siapa menyangkal keindahan dan kehebatannya. Semua orang setuju dengan lukisan alam tetapi tidak semua orang setuju dengan lukisan takdir.
Kita sering mengeluh tentang kekurangan yang ada pada kita. Kita merungut tentang nasib buruk yang menimpa kita. Percayalah, segala yang telah Allah takdirkan buat kita ada kebaikannya bagi sesiapa yang percaya dan bersangaka baik kepada Allah.
"Dan boleh jadi kamu benci pada sesuatu padahal ia baik bagi kamu."(Surah al-Baqarah : Ayat 216)
Jangan sesekali kita menjadikan diri kita sebagai tuhan. Nafsu dan emosi jangan dijadikan pentadbir. Sentisa berdoa supaya kita tidak menjadikan diri kita pentadbir kepada diri sendiri walaupun sedetik kerana ia membawa kepada lembah kebinasaan.
Sejenak mendongak ke langit, jelas terpapar kebesaran Allah Ta'ala. Semua mengakui keindahan lukisan alam ciptaan Ilahi. Tiada siapa menyangkal keindahan dan kehebatannya. Semua orang setuju dengan lukisan alam tetapi tidak semua orang setuju dengan lukisan takdir.
Kita sering mengeluh tentang kekurangan yang ada pada kita. Kita merungut tentang nasib buruk yang menimpa kita. Percayalah, segala yang telah Allah takdirkan buat kita ada kebaikannya bagi sesiapa yang percaya dan bersangaka baik kepada Allah.
"Dan boleh jadi kamu benci pada sesuatu padahal ia baik bagi kamu."(Surah al-Baqarah : Ayat 216)
Jangan sesekali kita menjadikan diri kita sebagai tuhan. Nafsu dan emosi jangan dijadikan pentadbir. Sentisa berdoa supaya kita tidak menjadikan diri kita pentadbir kepada diri sendiri walaupun sedetik kerana ia membawa kepada lembah kebinasaan.
Monday, December 19, 2011
Kembali
Assalamu'alaikum =D
Saya seorang penghuni kubur yang hanya bermusafir di alam dunia ini. Misi hidup adalah untuk mencari keredhaan Allah dan menggapai rahmatNya. Pada mulanya, rahmat Allah itu disangka hanya datang dalam bentuk kesenangan seperti kekayaan, kejayaan dalam peperiksaan, dapat bersama di sisi keluarga dan sebagainya. Alangkah dangkalnya kefahaman tentang kasih sayang Allah pada waktu itu. Disangkanya semua itu adalah punca kebahagiaan. Sedangkan bahagia itu datang dari Allah bukan dari makhlukNya dan jauh sekali dalam bentuk material.
Sungguh, rahmat Allah itu sungguh luas. Tidak akan tercapai oleh akal manusia yang serba lemah ini kerana Dia jualah yang Maha Mengetahui segala yang tersurat dan tersirat. Segala yang terjadi ada hikmahnya. Siapalah kita untuk mempersoalkan ketentuanNya.
"Hai jama’ah jin dan manusia, jika kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, Maka lintasilah, kamu tidak dapat menembusnya kecuali dengan kekuatan. Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?" (Surah Ar-Rahman : 33-34)
"Apakah (pantas) Allah yang menciptakan itu tidak mengetahui? Dan Dia Maha halus, Maha Mengetahui." (Sural al-Mulk : 14)
Ramai yang mengaku dirinya beriman tetapi apabila diuji sedikit dengan kesenangan mahupun kesusahan, mulalah dia lupa akan asal-usulnya dan yang paling penting lupalah juga dia bahawa dunia ini hanya sementara. Tenggelamlah dia dalam tipu daya dunia ini.
“Patutkah manusia menyangka bahawa mereka akan dibiarkan dengan hanya berkata: “Kami beriman”, sedang mereka tidak diuji (dengan sesuatu cubaan)? Dan demi sesungguhnya! Kami telah menguji orang-orang yang terdahulu daripada mereka, maka (dengan ujian yang demikian), nyata apa yang diketahui Allah tentang orang-orang yang sebenar-benarnya beriman, dan nyata pula apa yang diketahuiNya tentang orang-orang yang berdusta. ” (Surah Al-Ankabut : 2,3)
“Adakah kamu menyangka bahawa kamu akan masuk Syurga padahal belum lagi nyata kepada Allah (wujudnya) orang-orang yang berjihad (yang berjuang dengan bersungguh-sungguh) di antara kamu, dan (belum lagi) nyata (wujudnya) orang-orang yang sabar (tabah dan cekal hati dalam perjuangan)?.” (Surah Ali-Imran : 142)
Telah menjadi sebahagian daripada lumrah hidup, manusia sering disakiti oleh manusia di sekelilingnya. Ada yang dijadikan sebagai bahan tawa, dihina dan dicaci, difitnah dan sebagainya. Kadangkala terasa bahawa hidup tidak lagi bererti. Bangkitlah wahai diri, sedarlah bahawa itu juga salah satu bentuk kasih sayang Allah terhadap kita. Sedarlah kita bahawa Allah inginkan hambanya untuk kembali kepadaNya. Dia sentiasa rindu pada rintihan hamba-hambaNya yang beriman. Kembalilah kita kepadanya. Hentikanlah kebergantungan kita kepada makhluk yang akan mati dan sandarkan harapan kita pada Allah yang kekal selamanya. Tentunya perasaan sedih dan kecewa akan menghindari sanubari kita.
"Wahai jiwa-jiwa yang tenang! Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang redha dan diredhaiNya. Maka masuklah dalam golongan hamba-hambaKu. Dan masuklah ke dalam syurgaKu." (Surah al-Fajr : 27-30)
Marilah kita merebut CintaNya dalam kehidupan. Sudah pasti kebahagiaan akan menjadi milik kita baik di dunia mahupun di akhirat. Mari kita bebaskan diri dari gari yang mengikat diri kita dengan dunia dan makhluk jika tidak ingin tergolong dalam kalangan orang yang rugi. Biar kita ditegur oleh Allah di dunia ini asalkan kita terbebas dari azab api neraka. Kadangkala kita hanya akan sedar kita perlu bertindak apabila sensitiviti kita telah disentuh. Kadangkala kita hanya akan berhenti menghina orang lain setelah diri kita dihina. Kadangkala kita hanya akan berasa simpati terhadap orang lain setelah kita ditimpa dengan musibah. Kadangkala kita hanya akan bersyukur apabila nikmat itu ditarik oleh Allah. Maka beruntunglah kita apabila Allah menyedarkan diri kita dari kelalaian melalui musibah. Bertaubatlah kita kepada Allah, sesungguhnya Dia Maha Penerima taubat.
“Sesungguhnya penerimaan taubat itu diterima oleh Allah hanya bagi orang yang melakukan kejahatan disebabkan (sifat) kejahilan, kemudian mereka segera bertaubat, maka (dengan adanya dua sebab itu) mereka diterima Allah taubatnya; dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.” (Surah al-Nisa’: ayat 17)
Dengan adanya ujianlah kita dapat merasai kemanisan iman. Betapa indahnya perasaan hati kita apabila bergantung pada Allah. Begitu juga dengan hikmah mengapa manusia tidak terus diberikan syurga dan harus tinggal di dunia sebelum ditentukan tempatnya sama ada syurga atau neraka. Jika kita terus ditempatkan di syurga, kita tidak akan merasai perasaan nikmat yang sama dengan apabila kita telah berjihad di bumi Allah. Sama seperti air sejuk paling nikmat diminum setelah penat lelah melakukan kerja berat.
"Orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah hati menjadi tenteram." (Surah al-Ra`d : 28)
Saya seorang penghuni kubur yang hanya bermusafir di alam dunia ini. Misi hidup adalah untuk mencari keredhaan Allah dan menggapai rahmatNya. Pada mulanya, rahmat Allah itu disangka hanya datang dalam bentuk kesenangan seperti kekayaan, kejayaan dalam peperiksaan, dapat bersama di sisi keluarga dan sebagainya. Alangkah dangkalnya kefahaman tentang kasih sayang Allah pada waktu itu. Disangkanya semua itu adalah punca kebahagiaan. Sedangkan bahagia itu datang dari Allah bukan dari makhlukNya dan jauh sekali dalam bentuk material.
Sungguh, rahmat Allah itu sungguh luas. Tidak akan tercapai oleh akal manusia yang serba lemah ini kerana Dia jualah yang Maha Mengetahui segala yang tersurat dan tersirat. Segala yang terjadi ada hikmahnya. Siapalah kita untuk mempersoalkan ketentuanNya.
"Hai jama’ah jin dan manusia, jika kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, Maka lintasilah, kamu tidak dapat menembusnya kecuali dengan kekuatan. Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?" (Surah Ar-Rahman : 33-34)
"Apakah (pantas) Allah yang menciptakan itu tidak mengetahui? Dan Dia Maha halus, Maha Mengetahui." (Sural al-Mulk : 14)
Ramai yang mengaku dirinya beriman tetapi apabila diuji sedikit dengan kesenangan mahupun kesusahan, mulalah dia lupa akan asal-usulnya dan yang paling penting lupalah juga dia bahawa dunia ini hanya sementara. Tenggelamlah dia dalam tipu daya dunia ini.
“Patutkah manusia menyangka bahawa mereka akan dibiarkan dengan hanya berkata: “Kami beriman”, sedang mereka tidak diuji (dengan sesuatu cubaan)? Dan demi sesungguhnya! Kami telah menguji orang-orang yang terdahulu daripada mereka, maka (dengan ujian yang demikian), nyata apa yang diketahui Allah tentang orang-orang yang sebenar-benarnya beriman, dan nyata pula apa yang diketahuiNya tentang orang-orang yang berdusta. ” (Surah Al-Ankabut : 2,3)
“Adakah kamu menyangka bahawa kamu akan masuk Syurga padahal belum lagi nyata kepada Allah (wujudnya) orang-orang yang berjihad (yang berjuang dengan bersungguh-sungguh) di antara kamu, dan (belum lagi) nyata (wujudnya) orang-orang yang sabar (tabah dan cekal hati dalam perjuangan)?.” (Surah Ali-Imran : 142)
Telah menjadi sebahagian daripada lumrah hidup, manusia sering disakiti oleh manusia di sekelilingnya. Ada yang dijadikan sebagai bahan tawa, dihina dan dicaci, difitnah dan sebagainya. Kadangkala terasa bahawa hidup tidak lagi bererti. Bangkitlah wahai diri, sedarlah bahawa itu juga salah satu bentuk kasih sayang Allah terhadap kita. Sedarlah kita bahawa Allah inginkan hambanya untuk kembali kepadaNya. Dia sentiasa rindu pada rintihan hamba-hambaNya yang beriman. Kembalilah kita kepadanya. Hentikanlah kebergantungan kita kepada makhluk yang akan mati dan sandarkan harapan kita pada Allah yang kekal selamanya. Tentunya perasaan sedih dan kecewa akan menghindari sanubari kita.
"Wahai jiwa-jiwa yang tenang! Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang redha dan diredhaiNya. Maka masuklah dalam golongan hamba-hambaKu. Dan masuklah ke dalam syurgaKu." (Surah al-Fajr : 27-30)
Marilah kita merebut CintaNya dalam kehidupan. Sudah pasti kebahagiaan akan menjadi milik kita baik di dunia mahupun di akhirat. Mari kita bebaskan diri dari gari yang mengikat diri kita dengan dunia dan makhluk jika tidak ingin tergolong dalam kalangan orang yang rugi. Biar kita ditegur oleh Allah di dunia ini asalkan kita terbebas dari azab api neraka. Kadangkala kita hanya akan sedar kita perlu bertindak apabila sensitiviti kita telah disentuh. Kadangkala kita hanya akan berhenti menghina orang lain setelah diri kita dihina. Kadangkala kita hanya akan berasa simpati terhadap orang lain setelah kita ditimpa dengan musibah. Kadangkala kita hanya akan bersyukur apabila nikmat itu ditarik oleh Allah. Maka beruntunglah kita apabila Allah menyedarkan diri kita dari kelalaian melalui musibah. Bertaubatlah kita kepada Allah, sesungguhnya Dia Maha Penerima taubat.
“Sesungguhnya penerimaan taubat itu diterima oleh Allah hanya bagi orang yang melakukan kejahatan disebabkan (sifat) kejahilan, kemudian mereka segera bertaubat, maka (dengan adanya dua sebab itu) mereka diterima Allah taubatnya; dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.” (Surah al-Nisa’: ayat 17)
Dengan adanya ujianlah kita dapat merasai kemanisan iman. Betapa indahnya perasaan hati kita apabila bergantung pada Allah. Begitu juga dengan hikmah mengapa manusia tidak terus diberikan syurga dan harus tinggal di dunia sebelum ditentukan tempatnya sama ada syurga atau neraka. Jika kita terus ditempatkan di syurga, kita tidak akan merasai perasaan nikmat yang sama dengan apabila kita telah berjihad di bumi Allah. Sama seperti air sejuk paling nikmat diminum setelah penat lelah melakukan kerja berat.
"Orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah hati menjadi tenteram." (Surah al-Ra`d : 28)
Assalamu'alaikum =D
Maha suci Allah yang memberikan saya kesempatan untuk mencatat sesuatu di sini. Sungguh, terlalu banyak yang ingin dikongsi namun waktu tidak begitu mengizinkan. Sepanjang berlalunya bulan Muharam, banyak majlis-majlis ilmu yang membincangkan tentang hijrah. Secara kesimpulannya, rata-rata membincangkan perkara yang sama apabila menyentuh elemen-elemen yang diperlukan untuk berubah ke arah yang lebih baik. Antaranya ialah:
1) Niat
2) Ilmu
3) Iltizam
4) Stratergi
5) Pengorbanan
Huraiannya akan dikongsi pada waktu yang lain jika ada kelapangan masa. InsyaAllah..
Maha suci Allah yang memberikan saya kesempatan untuk mencatat sesuatu di sini. Sungguh, terlalu banyak yang ingin dikongsi namun waktu tidak begitu mengizinkan. Sepanjang berlalunya bulan Muharam, banyak majlis-majlis ilmu yang membincangkan tentang hijrah. Secara kesimpulannya, rata-rata membincangkan perkara yang sama apabila menyentuh elemen-elemen yang diperlukan untuk berubah ke arah yang lebih baik. Antaranya ialah:
1) Niat
2) Ilmu
3) Iltizam
4) Stratergi
5) Pengorbanan
Huraiannya akan dikongsi pada waktu yang lain jika ada kelapangan masa. InsyaAllah..
Friday, July 29, 2011
Forum Perdana II
Assalamu'alaikum =D
Malam semalam saya menghadiri satu lagi forum perdana di masjid berhampiran. Tajuk kali ini, "Ramadhan; Kedatanganmu dirindui, Pemergianmu ditangisi". Pelbagai pengisian yang menarik dijamahkan kepada jemaah yang hadir. Antara yang menarik perhatian saya ialah bagaimana ahli panel menceritakan bahawa ramadhan adalah bulan untuk merenggangkan hati kita dengan dunia. Setelah 11 bulan membina hubungan akrab dengan dunia, maka Allah turunkan satu bulan di mana kita menjarakkan hubungan kita dengan dunia supaya perasaan cinta kepada dunia tidak terus bermaharajalela di dalam kalbu. Tapi sayang apabila berakhirnya ramadhan, maka segala perubahan dan kebaikan yang kita lakukan ditinggalkan terus dengan begitu sahaja. Kembali kepada keadaan biasa di mana dunia merupakan misi hidup.
“Sesiapa yang menghendaki ( kesenangan hidup ) dunia, Kami akan segerakan kepadanya dalam dunia apa yang Kami kehendaki, bagi sesiapa Yang Kami kehendaki ; kemudian Kami sediakan baginya neraka jahannam ( di akhirat kelak ), untuk membakarnya Dalam keadaan Yang hina lagi tersingkir dari rahmat Allah.”
(Al-Israk : 18 )
Ahli panel turut menceritakan mengapa ramadhan ini wajar kedatangannya dirindui dan pemergiannya ditangisi. Antara sebab-sebabnya ialah:
1) Ganjaran yang berlipat kali ganda oleh Allah s.w.t. Ini melihat kepada kelebihan puasa dan kelebihan ramadhan itu sendiri.
2) Suasana yang penuh rahmat di mana pintu syurga dibuka dan pintu neraka ditutup. Musuh utama syaitan, turut dibelenggu pada bulan ini.
3) Keampunan yang dijanjikan oleh Allah s.w,t.
Daripada Abu Hurairah r.a., Rasulullah s.a.w. telah bersabda, "Umatku telah
diberikan dalam Ramadhan lima perkara yang belum bernah diberikan kepada
mana-mana umat pun sebelum mereka."
1. Bau busuk mulut orang berpuasa lebih harum di sisi Allah daripada bau
kasturi.
2. Ikan-ikan di laut akan beristigfar untuk mereka sehingga mereka berbuka.
3. Setiap hari Allah s.w.t. akan menghiaskan syurgaNya dan berkata, "Telah
hampir masanya hamba-hambaKu yang soleh akan dilepaskan dari beban-beban dan
mereka akan datang kepadamu."
4. Dirantaikan syaitan-syaitan yang jahat di dalam Ramadhan dan mereka tidak
akan dapat berbuat sesuatu dalam Ramadhan ini apa yang biasa mereka lakukan pada
bulan lain.
5. Mereka akan diampunkan pada malam terakhir Ramadhan.
Ditanya kepada Rasulullah, "Adakah ia lailatur Qadar?" Baginda menjawab, "Tidak!
Tetapi seorang pekerja yang diberikan ganjarannya apabila telah selesai
kerjanya."
(Riwayat Imam Ahmad)
Selain itu, cara yang terbaik untuk menyambut ramadhan juga dinyatakan, iaitu:
1) Tetapkan niat untuk melakukan kebaikan. Antaranya, tetapkan niat untuk mengkhatamkan al-Quran pada bulan ini.
2) Jadikan bulan ini sebagai titik permulaan bagi segala kebaikan. Perkara-perkara yang kita tidak pernah lakukan sebelum ini, inilah masanya untuk melakukannya sementara syaitan tidak berada di sisi kita.
3) Mengambil segala kesempatan untuk merebut pahala dan ganjaran yang telah Allah sediakan.
4) Jangan sesekali sombong dengan pahala walau sekecil manapun perkara tersebut.
Persoalan tentang mengapa jemaah tarawikh di surau atau masjid paling ramai pada awal ramadhan dan bilangannya yang makin lama, makin sedikit turut dirungkai dalam forum ini. Ahli panel menceritakan bahawa 10 malam terakhir ramadhan yang menjanjikan dijauhkan dari api neraka merupakan tiket yang paling mahal yang boleh kita perolehi. Oleh sebab itu, syaitan akan memastikan supaya manusia tidak memperolehi tiket itu. Maka, inilah yang dikira "win-win situation" di mana syaitan membenarkan manusia mendapatkan 10 malam pertama yang menjanjikan rahmat tetapi memastikan supaya itu sahaja yang terbaik seseorang itu boleh perolehi. Ini adalah situasi apabila dia gagal menghalang manusia untuk melakukan kebaikan dan seterusnya gagal juga untuk menghasut supaya manusia melakukan dengan cara yang salah. Maka, ia menjadi seakan alternatif terakhir supaya manusia itu tidak mendapat ganjaran yang sepenuhnya.
Satu lagi persoalan yang ditimbulkan ialah bagaimana wujudnya perkara-perkara mungkar sedangkan syaitan dibelenggu pada bulan ramadhan. Jawapannya sangat mudah. Ini bermakna syaitan telah berjaya mendidik jiwa manusia untuk terus melakukan kemungkaran walaupun dia tidak berada di sisi kita. Sebelum datangnya ramadhan, pelbagai pesanan telah ditinggalkan kepada manusia supaya senantiasa dekat dengan kemungkaran dan jauh dari kebaikan.
Sesungguhnya syaitan adalah musuh bagi kamu, maka jadikanlah dia musuh; sebenarnya ia hanyalah mengajak golongannya supaya menjadi dari penduduk neraka.
[Fatir 35:06]
Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah kamu ke dalam agama Islam dengan selengkapnya; dan janganlah kamu menurut jejak langkah syaitan; sesungguhnya syaitan itu musuh bagi kamu yang terang nyata.
[al-Baqarah 2:208]
Sekali lagi, itu sahaja yang mampu dikongsi dengan daya ingatan yang terbatas. Semoga bermanfaat buat semua.
الَلهمَ بلَغنا رمضان
“Ya Allah Sampaikanlah kami ke bulan Ramadhan.”
(merupakan doa yang diulang-ulang oleh Rasulullah menjelang Ramadhan)
Malam semalam saya menghadiri satu lagi forum perdana di masjid berhampiran. Tajuk kali ini, "Ramadhan; Kedatanganmu dirindui, Pemergianmu ditangisi". Pelbagai pengisian yang menarik dijamahkan kepada jemaah yang hadir. Antara yang menarik perhatian saya ialah bagaimana ahli panel menceritakan bahawa ramadhan adalah bulan untuk merenggangkan hati kita dengan dunia. Setelah 11 bulan membina hubungan akrab dengan dunia, maka Allah turunkan satu bulan di mana kita menjarakkan hubungan kita dengan dunia supaya perasaan cinta kepada dunia tidak terus bermaharajalela di dalam kalbu. Tapi sayang apabila berakhirnya ramadhan, maka segala perubahan dan kebaikan yang kita lakukan ditinggalkan terus dengan begitu sahaja. Kembali kepada keadaan biasa di mana dunia merupakan misi hidup.
“Sesiapa yang menghendaki ( kesenangan hidup ) dunia, Kami akan segerakan kepadanya dalam dunia apa yang Kami kehendaki, bagi sesiapa Yang Kami kehendaki ; kemudian Kami sediakan baginya neraka jahannam ( di akhirat kelak ), untuk membakarnya Dalam keadaan Yang hina lagi tersingkir dari rahmat Allah.”
(Al-Israk : 18 )
Ahli panel turut menceritakan mengapa ramadhan ini wajar kedatangannya dirindui dan pemergiannya ditangisi. Antara sebab-sebabnya ialah:
1) Ganjaran yang berlipat kali ganda oleh Allah s.w.t. Ini melihat kepada kelebihan puasa dan kelebihan ramadhan itu sendiri.
2) Suasana yang penuh rahmat di mana pintu syurga dibuka dan pintu neraka ditutup. Musuh utama syaitan, turut dibelenggu pada bulan ini.
3) Keampunan yang dijanjikan oleh Allah s.w,t.
Daripada Abu Hurairah r.a., Rasulullah s.a.w. telah bersabda, "Umatku telah
diberikan dalam Ramadhan lima perkara yang belum bernah diberikan kepada
mana-mana umat pun sebelum mereka."
1. Bau busuk mulut orang berpuasa lebih harum di sisi Allah daripada bau
kasturi.
2. Ikan-ikan di laut akan beristigfar untuk mereka sehingga mereka berbuka.
3. Setiap hari Allah s.w.t. akan menghiaskan syurgaNya dan berkata, "Telah
hampir masanya hamba-hambaKu yang soleh akan dilepaskan dari beban-beban dan
mereka akan datang kepadamu."
4. Dirantaikan syaitan-syaitan yang jahat di dalam Ramadhan dan mereka tidak
akan dapat berbuat sesuatu dalam Ramadhan ini apa yang biasa mereka lakukan pada
bulan lain.
5. Mereka akan diampunkan pada malam terakhir Ramadhan.
Ditanya kepada Rasulullah, "Adakah ia lailatur Qadar?" Baginda menjawab, "Tidak!
Tetapi seorang pekerja yang diberikan ganjarannya apabila telah selesai
kerjanya."
(Riwayat Imam Ahmad)
Selain itu, cara yang terbaik untuk menyambut ramadhan juga dinyatakan, iaitu:
1) Tetapkan niat untuk melakukan kebaikan. Antaranya, tetapkan niat untuk mengkhatamkan al-Quran pada bulan ini.
2) Jadikan bulan ini sebagai titik permulaan bagi segala kebaikan. Perkara-perkara yang kita tidak pernah lakukan sebelum ini, inilah masanya untuk melakukannya sementara syaitan tidak berada di sisi kita.
3) Mengambil segala kesempatan untuk merebut pahala dan ganjaran yang telah Allah sediakan.
4) Jangan sesekali sombong dengan pahala walau sekecil manapun perkara tersebut.
Persoalan tentang mengapa jemaah tarawikh di surau atau masjid paling ramai pada awal ramadhan dan bilangannya yang makin lama, makin sedikit turut dirungkai dalam forum ini. Ahli panel menceritakan bahawa 10 malam terakhir ramadhan yang menjanjikan dijauhkan dari api neraka merupakan tiket yang paling mahal yang boleh kita perolehi. Oleh sebab itu, syaitan akan memastikan supaya manusia tidak memperolehi tiket itu. Maka, inilah yang dikira "win-win situation" di mana syaitan membenarkan manusia mendapatkan 10 malam pertama yang menjanjikan rahmat tetapi memastikan supaya itu sahaja yang terbaik seseorang itu boleh perolehi. Ini adalah situasi apabila dia gagal menghalang manusia untuk melakukan kebaikan dan seterusnya gagal juga untuk menghasut supaya manusia melakukan dengan cara yang salah. Maka, ia menjadi seakan alternatif terakhir supaya manusia itu tidak mendapat ganjaran yang sepenuhnya.
Satu lagi persoalan yang ditimbulkan ialah bagaimana wujudnya perkara-perkara mungkar sedangkan syaitan dibelenggu pada bulan ramadhan. Jawapannya sangat mudah. Ini bermakna syaitan telah berjaya mendidik jiwa manusia untuk terus melakukan kemungkaran walaupun dia tidak berada di sisi kita. Sebelum datangnya ramadhan, pelbagai pesanan telah ditinggalkan kepada manusia supaya senantiasa dekat dengan kemungkaran dan jauh dari kebaikan.
Sesungguhnya syaitan adalah musuh bagi kamu, maka jadikanlah dia musuh; sebenarnya ia hanyalah mengajak golongannya supaya menjadi dari penduduk neraka.
[Fatir 35:06]
Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah kamu ke dalam agama Islam dengan selengkapnya; dan janganlah kamu menurut jejak langkah syaitan; sesungguhnya syaitan itu musuh bagi kamu yang terang nyata.
[al-Baqarah 2:208]
Sekali lagi, itu sahaja yang mampu dikongsi dengan daya ingatan yang terbatas. Semoga bermanfaat buat semua.
الَلهمَ بلَغنا رمضان
“Ya Allah Sampaikanlah kami ke bulan Ramadhan.”
(merupakan doa yang diulang-ulang oleh Rasulullah menjelang Ramadhan)
Sunday, July 24, 2011
Persediaan Menyambut Ramadhan
Assalamu'alaikum.. =D
Sedang menghitung hari menanti tibanya bulan yang mulia. Dalam kesibukan urusan duniawi, sehingga tak sedar bahawa bulan yang dinanti-nantikan ini semakin hampir. Semoga dipanjangkan umur untuk menyambut 30 hari dengan penuh keberkatan. Baru sahaja pulang daripada forum perdana di masjid yang membincangkan tentang persediaan untuk menyambut Ramadhan. Sebagai konsep, moderator dan ahli panel menyamakan bulan Ramadhan dengan sekolah atau kursus untuk melahirkan graduan yang bertakwa. Ia juga tempat di mana kita mendidik nafsu yang selama ini yang tidak pernah merasa puas.
"Wahai orang-orang yang beriman diwajibkan atas kamu sekalian puasa, sebagaimana
diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu sekalian bertaqwa "( QS AlBaqarah : 183 ).
Ayat perintah di atas telah mewajibkan umat Islam untuk berpuasa pada bulan Ramadhan. Tiga perkataan yang penting, iaitu beriman, puasa dan bertakwa. Dapat kita lihat bahawa objektif puasa adalah untuk melahirkan insan yang bertakwa. Jadi, bagaimanakah caranya? Kita harus melihat persediaan sebelum datangnya lagi bulan Ramadhan. Sebelum ke mana-mana program atau kursus, tentu ada pelbagai persediaan yang kita lakukan. Begitu juga dengan ibadah puasa. Di sini kita dapat bahagikan kepada tiga jenis persediaan iaitu spiritual, kewangan dan ilmu.
1) Persediaan spiritual
Seperti yang kita tahu, bulan Ramadhan adalah tempat untuk mendidik nafsu. Maka, persedian dari segi rohani haruslah diperkuatkan agar mudah bagi kita untuk mendidik nafsu dengan berkesan. Apakah kayu ukur bagi keberkesanan di sini? Apabila perubahan yang baik itu bukan hanya terhad pada bulan Ramadhan sahaja, tapi sehingga akhir hayat kita. Maka, mari kita lihat apakah perubahan yang dapat kita lihat pada bulan Ramadhan di mana kita lakukan apa yang nafsu kita tidak suka.
a) Mengamalkan sunnah
Nafsu kita memang tak suka untuk mengamalkan sunnah. Tapi apa yang kebanyakan kita makan sewaktu berbuka? Buah tamar yang menjadi amalan Nabi.
b) Memanjangkan solat
Kita memang kalau boleh solat nak sesekejap yang boleh. Tapi apabila datangnya Ramadhan, ramai yang sanggup meluangkan masa untuk solat tarawikh yang dilakukan sekurang-kurangnya lapan rakaat. Tambahan pula, kebanyakan imam memanjangkan solat dengan membaca sehingga satu juzu' al-Quran dalam tarawikh.
c) Membaca al-Quran
Pada bulan-bulan lain, sukar untuk kita memperbanyakkan bacaan al-Quran. Tapi pada bulan Ramadhan ramai yang berlumba-lumba mengkhatamkan al-Quran dalam tempoh 30 hari tersebut. Ditambah pula dengan program-program seperti tilawah al-Quran yang dianjurkan oleh pihak masjid atau surau.
d) Bangun malam
Pada malam Ramadhan sangatlah digalakkan untuk qiamullail terutamanya pada 10 malam terakhir. Ramai yang selama ini tidak pernah bangun malam, tapi apabila datangnya Ramadhan terdetik pada hati mereka untuk melakukan sedemikian.
Oleh itu, kekuatan rohani haruslah ada untuk melakukan perkara-perkara ini supaya nafsu kita terdidik walaupun setelah Ramadhan meninggalkan kita.
2) Persediaan ilmu
Syarat untuk sesuatu ibadah membuahkan hasil yang sepatutnya, ia perlulah didahului dengan ilmu. Ilmu penting bagi melahirkan kefahaman dan memastikan apa yang kita lakukan berlandaskan syariat. Jika dibiarkan budaya jahil berleluasa, kita dapat lihat masyarakat hari ini melakukan perkara yang bercanggah dengan syara' walaupun niatnya baik. Maka sebelum menghadapi bulan Ramadhan, ilmu yang berkaitan dengan ibadah-ibadah dalam bulan ini harulah dikuasai terlebih dahulu.
“Maka ilmuilah (ketahuilah)! Bahwasanya tiada sesembahan yang berhak disembah selain Allah dan mohonlah ampunan bagi dosamu.” (QS. Muhammad [47]: 19)
Dalam ayat ini, Allah memulai dengan ‘ilmuilah’ lalu mengatakan ‘mohonlah ampun’. Ilmuilah yang dimaksudkan adalah perintah untuk berilmu terlebih dahulu, sedangkan ‘mohonlah ampun’ adalah amalan. Ini pertanda bahwa ilmu hendaklah lebih dahulu sebelum amal perbuatan.
3) Persediaan kewangan
Untuk mebudayakan amalan bersedekah, eloklah kalau dimulakan pada bulan yang penuh barakah ini. Sediakanlah bajet yang sesuai untuk menyumbang kepada mereka yang kurang bernasib baik. Selain itu, jangan lupa untuk memberikan sumbangan kepada pihak masjid atau surau berhampiran dengan tempat tinggal anda supaya program-program mengimarahkan bulan Ramadhan dapat dijalankan dengan jayanya. Ini penting supaya kita mendapat keberkatan pada harta kita dan bulan yang mulia ini dapat kita jalani dengan penuh rahmat daripadaNya. Tidak adil bukan jika kita semua sanggup menghabiskan wang untuk menyambut aidilfitri tetapi lokek untuk bersedekah pada bulan Ramadhan yang menjanjikan ganjaran yang besar.
Sekolah Ramadhan ini terdiri daripada tiga semester. 10 hari pertama yang penuh rahmat, 10 hari kedua yang penuh dengan keampunan dan 10 hari terakhir di mana dijauhkan daripada api neraka. Mari kita manfaatkan ketiga-tiga tempoh ini dengan pelaburan yang berbaloi. Biar apabila buku pelaburan tersebut kita buka pada hari akhirat, ia menunjukkan keuntungan yang berlipat kali ganda. Ramai yang melakukan amalan yang tampak ukhrawi, tapi apabila dicari amalan tersebut pada hari akhirat tidak dijumpai amal-amal tersebut kerana tiada penghayatan dalam ibadah tersebut. Ada pula yang melakukan perkara yang tampak duniawi, tapi membawa kepada ganjaran yang hebat pada hari akhirat kerana adanya penghayatan pada amalan tersebut. Oleh itu, sebelum saya mengakhiri perkongsian ini mari kita lihat apakah syarat-syarat ikhlas supaya amal ibadah kita diterima Allah S.W.T.
1)Khauf: Perasaan gentar dan takut kepada Allah.
2)Mahabbah: Perasaan cinta dan kasih kepada Allah.
3)Raja': Perasaan mengharap kepada Allah. Mengharap supaya Allah memandang amalannya dengan penuh kasih sayang.
4) Tawakkal: Berserah sepenuhnya kepada Allah akan apa pun balasan yang akan diterima.
Rasulullah s.a.w. bersabda “Sesungguhnya Allah s.w.t tidak menerima apa-apa amalan melainkan amalan yang dilakukan khas untuknya dan diharapkan supaya Allah memperkenankannya” (Riwayat An-Nasai melalui Abu Umamah)
Itu sahaja yang dapat dikongsi dengan daya ingatan yang terhad ini. Banyak lagi ilmu yang telah disampaikan oleh ahli panel pada malam ini. Supaya ilmu yang dikongsi bersama ini bermanfaat buat semua, InsyaAllah. Selamat menyambut bulan Ramadhan buat semua. Ahlan wasahlan ya Ramadhan.
Sunday, June 5, 2011
Sebongkah Batu di Kuala Berang
Assalamu'alaikum =D
Alhamdulillah, berjaya menghabiskan sebuah buku pada hari ini. Buku yang bertajuk SEBONGKAH BATU DI KUALA BERANG karya Faisal Tehrani ini sarat dengan info dan mesej tentang teori kedatangan Islam ke Tanah Melayu dan industri hiburan. Terdapat banyak kritikan tentang industri hiburan yang tidak mendidik masyarakat dijadikan elemen penting dalam isi kandungan buku ini. Ia disampaikan melalui watak-watak yang berlatar belakangkan institut Akademi Seni Islam.
"Karyawan filem kita yang terlibat dalam dunia cereka visual amatlah kurang bertindak sebagai pendidik dan humanis berperibadi unggul. Jauh lagi, pembikin filem kita bukan sama sekali ilmuwan yang mahu membangkitkan kesedaran masyarakat yang mungkin leka dan alpa."
Dinyatakan juga bahawa seni patut dijadikan sebagai wadah untuk berdakwah kepada masyarakat atau disebut sebagai tsaqafi memandangkan unsur senilah yang menjadi elimen yang paling dekat dengan masyarakat. Seni yang digarap dalam budaya masyarakat kita sudah terlalu kuat dipengaruhi oleh Hollywood sehingga remaja kita dibentuk melalui acuan barat yang sama sekali bercanggah dengan apa yang dibawa oleh Islam.
"Ya, kerana anak muda kita sebagai misalan malas ke masjid, tidak rapat dengan madrasah dan sebagainya, dalam keadaan dunia pendidikan kita yang cacamarba kerana kepentingan ahli politik dan pemerintah, remaja kita hanya kenal media seni. Jadi kita kena kuasai media ini. Filem misalnya, sebutkan saya filem yang memuatkan seruan Islam secara berilmu? Kita mungkin ada banyak karya sastera tetapi tunjukkan saya berapa banyak filem yang kita ada untuk saingi propaganda Hollywood?"
Novel ini memuatkan pelbagai pendapat dalam teori kedatangan Islam ke Tanah Melayu. Fakta-fakta yang menguatkan lagi hujah yang dibawa oleh watak-watak diperoleh daripada sumber tempatan dan juga barat. Ia seakan mengajak kita supaya menghargai kedatangan Islam melalui budaya dan warisan yang telah dibawa ke Tanah Melayu bersama-sama Islam dan tidak terlalu mengagung-agungkan budaya barat yang tampak gah pada mata masyarakat dunia. Teori tentang budaya juga banyak diselitkan dalam novel ini. Antaranya ialah;
"Saya mahu menitipkan di sini pesan Melville J Herskovits yang menulis The Reality of Culture, di mana beliau menekankan tiga noktah penting dalam budaya. Pertama, dalam pengalaman manusia, budaya itu universal tapi manifestasinya lokal. Kedua, budaya itu stabil tetapi dinamik. Manifestasinya pula berterusan sementara noktah yang paling penting dalam budaya itu mengisi dan menentukan sebahagian besar sisi kehidupan kita tanpa perlu mencampuri fikiran secara sedar. Islam tsaqafi mahu satu pendekatan agama dengan wawasan budaya, atau budaya yang bernafaskan agama ditegakkan kembali sebagai kekuatan rantau kita ini."
Selain itu, sikap masyarakat yang terlalu gemar menghukum dan melabel orang lain tanpa memberi peluang kepada orang itu untuk tahu apa yang tidak diketahuinya turut disentuh. Apa gunanya fungsi dakwah yang diajar oleh baginda Rasulullah s.a.w kepada umatnya sekiranya kita terus menghukum dan bukannya mengajak ke arah kebenaran. Akan bertambah ramai lagilah golongan yang jahil sekiranya sikap ini diteruskan.
Alhamdulillah, berjaya menghabiskan sebuah buku pada hari ini. Buku yang bertajuk SEBONGKAH BATU DI KUALA BERANG karya Faisal Tehrani ini sarat dengan info dan mesej tentang teori kedatangan Islam ke Tanah Melayu dan industri hiburan. Terdapat banyak kritikan tentang industri hiburan yang tidak mendidik masyarakat dijadikan elemen penting dalam isi kandungan buku ini. Ia disampaikan melalui watak-watak yang berlatar belakangkan institut Akademi Seni Islam.
"Karyawan filem kita yang terlibat dalam dunia cereka visual amatlah kurang bertindak sebagai pendidik dan humanis berperibadi unggul. Jauh lagi, pembikin filem kita bukan sama sekali ilmuwan yang mahu membangkitkan kesedaran masyarakat yang mungkin leka dan alpa."
Dinyatakan juga bahawa seni patut dijadikan sebagai wadah untuk berdakwah kepada masyarakat atau disebut sebagai tsaqafi memandangkan unsur senilah yang menjadi elimen yang paling dekat dengan masyarakat. Seni yang digarap dalam budaya masyarakat kita sudah terlalu kuat dipengaruhi oleh Hollywood sehingga remaja kita dibentuk melalui acuan barat yang sama sekali bercanggah dengan apa yang dibawa oleh Islam.
"Ya, kerana anak muda kita sebagai misalan malas ke masjid, tidak rapat dengan madrasah dan sebagainya, dalam keadaan dunia pendidikan kita yang cacamarba kerana kepentingan ahli politik dan pemerintah, remaja kita hanya kenal media seni. Jadi kita kena kuasai media ini. Filem misalnya, sebutkan saya filem yang memuatkan seruan Islam secara berilmu? Kita mungkin ada banyak karya sastera tetapi tunjukkan saya berapa banyak filem yang kita ada untuk saingi propaganda Hollywood?"
Novel ini memuatkan pelbagai pendapat dalam teori kedatangan Islam ke Tanah Melayu. Fakta-fakta yang menguatkan lagi hujah yang dibawa oleh watak-watak diperoleh daripada sumber tempatan dan juga barat. Ia seakan mengajak kita supaya menghargai kedatangan Islam melalui budaya dan warisan yang telah dibawa ke Tanah Melayu bersama-sama Islam dan tidak terlalu mengagung-agungkan budaya barat yang tampak gah pada mata masyarakat dunia. Teori tentang budaya juga banyak diselitkan dalam novel ini. Antaranya ialah;
"Saya mahu menitipkan di sini pesan Melville J Herskovits yang menulis The Reality of Culture, di mana beliau menekankan tiga noktah penting dalam budaya. Pertama, dalam pengalaman manusia, budaya itu universal tapi manifestasinya lokal. Kedua, budaya itu stabil tetapi dinamik. Manifestasinya pula berterusan sementara noktah yang paling penting dalam budaya itu mengisi dan menentukan sebahagian besar sisi kehidupan kita tanpa perlu mencampuri fikiran secara sedar. Islam tsaqafi mahu satu pendekatan agama dengan wawasan budaya, atau budaya yang bernafaskan agama ditegakkan kembali sebagai kekuatan rantau kita ini."
Selain itu, sikap masyarakat yang terlalu gemar menghukum dan melabel orang lain tanpa memberi peluang kepada orang itu untuk tahu apa yang tidak diketahuinya turut disentuh. Apa gunanya fungsi dakwah yang diajar oleh baginda Rasulullah s.a.w kepada umatnya sekiranya kita terus menghukum dan bukannya mengajak ke arah kebenaran. Akan bertambah ramai lagilah golongan yang jahil sekiranya sikap ini diteruskan.
Monday, May 23, 2011
Debat
Assalamu'alaikum..:)
Alhamdulillah, akhirnya habis menduduki 24 kertas peperiksaan. Kalau disamakan menulis dengan berlari, memang semput menjawab soalan.Anaerobik respiration telah berlaku dan lactic acid dihasilkan dan terus menyebabkan kesakitan pada otot-otot. Begitulah keadaan saya. Belum sempat merehatkan diri, sudah harus mula buat persiapan untuk pertandingan debat yang akan saya sertai tidak lama lagi. Tapi saya masih bersyukur kerana waktu yang sibuk itu merupakan waktu di mana waktu kita dimanfaatkan dengan sepenuhnya dan dapat menjauhkan diri kita daripada perkara-perkara yang lalai, insyaAllah.
Petang tadi semasa perbincangan dengan ahli kumpulan saya untuk debat bahasa Inggeris, kami lari daripada fokus. Topik telahpun ditukar menjadi isu peribadi. Maklumlah, semuanya perempuan. Mereka yang merupakan junior saya mengadu tentang masalah persahabatan yang mereka hadapi. Secara umumnya, masalah mereka ialah apabila sebuah persahabatan yang telah lama dibina tidak lagi kukuh dan tidak pula membina ke arah yang lebih baik.
Bagaiman apabila sahabat tidak lagi menghargai antara satu sama lain.Bagi masalah ini, pada pendapat saya mereka harus bersahabat dengan lebih ramai orang. Apabila kita hanya berada dalam satu kelompok yang kecil, kita mungkin tidak nampak kelebihan yang ada dalam kelompok kecil itu sendiri. Bila kita luaskan perhubungan kita, kita akan lebih memahami pelbagai ragam manusia dan daripada situlah kita akan mengetahui bahawa tidak semua orang boleh menerima sesuatu sikap yang ada pada diri kita meskipun ianya sikap yang baik. Hanya insan-insan yang istimewa yang berada di samping kita sahaja yang dapat menerimanya dan lebih baik, memperbaiki sifat buruk kita itu. Oleh itu, kita mestilah menghargai mereka yang berada di sisi kita saat suka dan duka. Bersahabatlah kerana mengharapkan kasih daripada Allah kerana daripadaNya sahaja sumber kebahagiaan kita di dunia dan di akhirat kelak..
Allah berfirman yang bermaksud: "Wahai umat manusia. Sesungguhnya Kami menciptakan kamu daripada lelaki dan perempuan, dan Kami menjadikan kamu pelbagai bangsa dan bersuku-puak supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih takwanya di antara kamu (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mendalam Pengetahuan-Nya (akan keadaan dan amalan kamu)." (Surah al-Hujurat, ayat 13)
Alhamdulillah, akhirnya habis menduduki 24 kertas peperiksaan. Kalau disamakan menulis dengan berlari, memang semput menjawab soalan.Anaerobik respiration telah berlaku dan lactic acid dihasilkan dan terus menyebabkan kesakitan pada otot-otot. Begitulah keadaan saya. Belum sempat merehatkan diri, sudah harus mula buat persiapan untuk pertandingan debat yang akan saya sertai tidak lama lagi. Tapi saya masih bersyukur kerana waktu yang sibuk itu merupakan waktu di mana waktu kita dimanfaatkan dengan sepenuhnya dan dapat menjauhkan diri kita daripada perkara-perkara yang lalai, insyaAllah.
Petang tadi semasa perbincangan dengan ahli kumpulan saya untuk debat bahasa Inggeris, kami lari daripada fokus. Topik telahpun ditukar menjadi isu peribadi. Maklumlah, semuanya perempuan. Mereka yang merupakan junior saya mengadu tentang masalah persahabatan yang mereka hadapi. Secara umumnya, masalah mereka ialah apabila sebuah persahabatan yang telah lama dibina tidak lagi kukuh dan tidak pula membina ke arah yang lebih baik.
Bagaiman apabila sahabat tidak lagi menghargai antara satu sama lain.Bagi masalah ini, pada pendapat saya mereka harus bersahabat dengan lebih ramai orang. Apabila kita hanya berada dalam satu kelompok yang kecil, kita mungkin tidak nampak kelebihan yang ada dalam kelompok kecil itu sendiri. Bila kita luaskan perhubungan kita, kita akan lebih memahami pelbagai ragam manusia dan daripada situlah kita akan mengetahui bahawa tidak semua orang boleh menerima sesuatu sikap yang ada pada diri kita meskipun ianya sikap yang baik. Hanya insan-insan yang istimewa yang berada di samping kita sahaja yang dapat menerimanya dan lebih baik, memperbaiki sifat buruk kita itu. Oleh itu, kita mestilah menghargai mereka yang berada di sisi kita saat suka dan duka. Bersahabatlah kerana mengharapkan kasih daripada Allah kerana daripadaNya sahaja sumber kebahagiaan kita di dunia dan di akhirat kelak..
Allah berfirman yang bermaksud: "Wahai umat manusia. Sesungguhnya Kami menciptakan kamu daripada lelaki dan perempuan, dan Kami menjadikan kamu pelbagai bangsa dan bersuku-puak supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih takwanya di antara kamu (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mendalam Pengetahuan-Nya (akan keadaan dan amalan kamu)." (Surah al-Hujurat, ayat 13)
Sunday, April 10, 2011
Lebih dari itu
Assalamu'alaikum.. =D
Saya memang tidak berapa gemar musim peperiksaan. Bukan kerana terpaksa mengulangkaji pelajaran, tetapi kerana penat menulis. Banyak betul yang perlu ditulis dalam kertas jawapan. Jujur saya katakan sebelum ini saya agak memandang rendah kepentingan peperiksaan formal. Bagi saya ia hanya menekankan kefahaman kita pada fakta mata pelajaran tertentu semata-mata. Tidak lebih daripada itu.
Kini, pandangan saya terhadap peperiksaan formal telah berubah. Saya mula menyedari bahawa ia mengajar kita lebih daripada sekadar mengeluarkan fakta. Sebenarnya ia juga mengajar dan melatih kita tentang kehidupan dalam lingkungan yang lebih luas. Antaranya ialah ia mengajar kita bagaimana untuk mengurus masa dengan baik. Tentu sahaja dalam peperiksaan kita diberi jangka masa yang telahpun ditetapkan yang memerlukan kita untuk menjawab kesemua soalan dalam tempoh tersebut. Bukan dalam peperiksaan sahaja kita perlu mengurus masa supaya dapat menjawab kesemua soalan dengan baik, bahkan pengurusan masa merupakan aspek yang penting dalam kehidupan. Jika kita gagal menguruskan masa, maka kita juga gagal mengurus kehidupan kita.Kita perlu ingat bahawa perkara yang paling jauh dengan kita ialah masa lalu yang tak akan dapat kita sampai ke sana.
“Demi MASA. Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian. Kecuali yang beriman dan yang beramal soleh.Yang berpesan-pesan dengan kebenaran. Dan yang berpesan-pesan dengan kesabaran.”(Surah al-Asr)
Selain itu, kita juga dapat belajar tentang kepentingan membuat perancangan terutamanya ketika menjawab soalan berbentuk esei. Jika kita ingin menulis sebanyak 1000 patah perkataan, tentu kita perlu mengeluarkan isi-isi penting supaya tidak 'blank' ketika menulis jawapan. Begitu juga dalam kehidupan kita. Kita perlulah membuat perancangan supaya tidak terpesong dari matlamat. Seterusnya cara kita menjawab dengan mendahulukan isi-isi penting kemudian disertai dengan isi-isi sampingan seterusnya huraian turut mengajar kita sesuatu. Ia sebenarnya mengajar kita mendahulukan perkara-perkara yang penting dalam kehidupan kita tanpa meninggalkan perkara-perkara sampingan yang akan menyempurnakan lagi kehidupan kita seperti mana isi sampingan dan huraian menyokong dan menguatkan lagi isi penting.
Ketiga, dan paling penting ialah menjawab kehendak soalan dengan tepat dan kepentingan mengikut format. Menjawab kehendak soalan merupakan bahagian paling penting dalam menjawab peperiksaan. Jawapan kita haruslah merujuk kepada matlamat soalan dan kehidupan kita di dunia ini haruslah sejajar dengan matlamat atau sebab kita diciptakanNya. Saya pernah dengar ungkapan bahawa kehidupan ini tidak mempunyai arahan dan arah tuju, kita yang menentukan bagaimana kita hendak menghadapinya. Bukankah telah jelas bahawa sebagai umat Islam, kita telah ditinggalkann dengan panduan hidup yang lengkap iaitu al-Quran dan as-Sunnah dan bukankah matlamat hidup kita ialah untuk mencapai keredhanNya? Maka, dalam setiap perkara yang kita lakukan, pastikan dengan melakukan sedemikian kita akan memperoleh keredhan Allah S.W.T insyaAllah.
"Wahai Ahli Kitab! Sungguh, rasul kami telah datang kepadamu, menjelaskan (syariat kami) kepadamu ketika terputus (pengiriman rasul-rasul, agar kamu tidak mengatakan, "tidak ada yang datang kepada kami seorang pembawa berita gembira mahupun seorang pemberi peringatan." Sungguh, telah datang kepadamu pembawa berita gembira dan pemberi peringatan. Dan Allah Mahakuasa atas segala sesuatu." (Surah al-Maidah:19)
"Tidak aku ciptakan jin dan manusia kecuali utk beribadat kepada-Ku".
(Surah Azzariayat:56).
“Aku tinggalkan kamu dua perkara, kamu tidak akan sesat selama mana kamu berpegang dengan kedua-duanya, iaitu kitab Allah (Al-Qur’an) dan sunnahku.” (HR Malik bin Anas)
Dalam peperiksaan, saya sering kehilangan markah yang banyak kerana gagal mengikut format yang ditetapkan walaupun jawapan saya sebenarnya betul. Kehidupan juga mempunyai format yang perlu dipatuhi iaitu syariat yang ditetapkan oleh Allah S.W.T. Sering kali kita dengar seseorang melakukan sesuatu perkara yang haram di sisi Islam dengan menggunakan alasan bahawa niat dan matlamat mereka baik. Tidakkah mereka tahu bahawa matlamat tidak menghalalkan cara. Sayang bukan, niat yang murni dicemari oleh pelaksanaan yang tidak syar'i. Oleh itu, selaraskanlah niat kita dengan tindakan yang berlandaskan syariat.
Saya hanya sentuh sewaktu proses menjawab soalan, belum lagi proses sebelum dan selepas peperiksaan. Nasihat kepada semua terutamanya diri sendiri, jangan sempitkan minda dengan memandang sesuatu perkara itu dari satu sudut sahaja. Luaskan pemikiran supaya segala sesuatu itu dapat memberikan kebaikan kepada diri kita dan orang lain di sekeliling kita.
Saya memang tidak berapa gemar musim peperiksaan. Bukan kerana terpaksa mengulangkaji pelajaran, tetapi kerana penat menulis. Banyak betul yang perlu ditulis dalam kertas jawapan. Jujur saya katakan sebelum ini saya agak memandang rendah kepentingan peperiksaan formal. Bagi saya ia hanya menekankan kefahaman kita pada fakta mata pelajaran tertentu semata-mata. Tidak lebih daripada itu.
Kini, pandangan saya terhadap peperiksaan formal telah berubah. Saya mula menyedari bahawa ia mengajar kita lebih daripada sekadar mengeluarkan fakta. Sebenarnya ia juga mengajar dan melatih kita tentang kehidupan dalam lingkungan yang lebih luas. Antaranya ialah ia mengajar kita bagaimana untuk mengurus masa dengan baik. Tentu sahaja dalam peperiksaan kita diberi jangka masa yang telahpun ditetapkan yang memerlukan kita untuk menjawab kesemua soalan dalam tempoh tersebut. Bukan dalam peperiksaan sahaja kita perlu mengurus masa supaya dapat menjawab kesemua soalan dengan baik, bahkan pengurusan masa merupakan aspek yang penting dalam kehidupan. Jika kita gagal menguruskan masa, maka kita juga gagal mengurus kehidupan kita.Kita perlu ingat bahawa perkara yang paling jauh dengan kita ialah masa lalu yang tak akan dapat kita sampai ke sana.
“Demi MASA. Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian. Kecuali yang beriman dan yang beramal soleh.Yang berpesan-pesan dengan kebenaran. Dan yang berpesan-pesan dengan kesabaran.”(Surah al-Asr)
Selain itu, kita juga dapat belajar tentang kepentingan membuat perancangan terutamanya ketika menjawab soalan berbentuk esei. Jika kita ingin menulis sebanyak 1000 patah perkataan, tentu kita perlu mengeluarkan isi-isi penting supaya tidak 'blank' ketika menulis jawapan. Begitu juga dalam kehidupan kita. Kita perlulah membuat perancangan supaya tidak terpesong dari matlamat. Seterusnya cara kita menjawab dengan mendahulukan isi-isi penting kemudian disertai dengan isi-isi sampingan seterusnya huraian turut mengajar kita sesuatu. Ia sebenarnya mengajar kita mendahulukan perkara-perkara yang penting dalam kehidupan kita tanpa meninggalkan perkara-perkara sampingan yang akan menyempurnakan lagi kehidupan kita seperti mana isi sampingan dan huraian menyokong dan menguatkan lagi isi penting.
Ketiga, dan paling penting ialah menjawab kehendak soalan dengan tepat dan kepentingan mengikut format. Menjawab kehendak soalan merupakan bahagian paling penting dalam menjawab peperiksaan. Jawapan kita haruslah merujuk kepada matlamat soalan dan kehidupan kita di dunia ini haruslah sejajar dengan matlamat atau sebab kita diciptakanNya. Saya pernah dengar ungkapan bahawa kehidupan ini tidak mempunyai arahan dan arah tuju, kita yang menentukan bagaimana kita hendak menghadapinya. Bukankah telah jelas bahawa sebagai umat Islam, kita telah ditinggalkann dengan panduan hidup yang lengkap iaitu al-Quran dan as-Sunnah dan bukankah matlamat hidup kita ialah untuk mencapai keredhanNya? Maka, dalam setiap perkara yang kita lakukan, pastikan dengan melakukan sedemikian kita akan memperoleh keredhan Allah S.W.T insyaAllah.
"Wahai Ahli Kitab! Sungguh, rasul kami telah datang kepadamu, menjelaskan (syariat kami) kepadamu ketika terputus (pengiriman rasul-rasul, agar kamu tidak mengatakan, "tidak ada yang datang kepada kami seorang pembawa berita gembira mahupun seorang pemberi peringatan." Sungguh, telah datang kepadamu pembawa berita gembira dan pemberi peringatan. Dan Allah Mahakuasa atas segala sesuatu." (Surah al-Maidah:19)
"Tidak aku ciptakan jin dan manusia kecuali utk beribadat kepada-Ku".
(Surah Azzariayat:56).
“Aku tinggalkan kamu dua perkara, kamu tidak akan sesat selama mana kamu berpegang dengan kedua-duanya, iaitu kitab Allah (Al-Qur’an) dan sunnahku.” (HR Malik bin Anas)
Dalam peperiksaan, saya sering kehilangan markah yang banyak kerana gagal mengikut format yang ditetapkan walaupun jawapan saya sebenarnya betul. Kehidupan juga mempunyai format yang perlu dipatuhi iaitu syariat yang ditetapkan oleh Allah S.W.T. Sering kali kita dengar seseorang melakukan sesuatu perkara yang haram di sisi Islam dengan menggunakan alasan bahawa niat dan matlamat mereka baik. Tidakkah mereka tahu bahawa matlamat tidak menghalalkan cara. Sayang bukan, niat yang murni dicemari oleh pelaksanaan yang tidak syar'i. Oleh itu, selaraskanlah niat kita dengan tindakan yang berlandaskan syariat.
Saya hanya sentuh sewaktu proses menjawab soalan, belum lagi proses sebelum dan selepas peperiksaan. Nasihat kepada semua terutamanya diri sendiri, jangan sempitkan minda dengan memandang sesuatu perkara itu dari satu sudut sahaja. Luaskan pemikiran supaya segala sesuatu itu dapat memberikan kebaikan kepada diri kita dan orang lain di sekeliling kita.
Friday, April 1, 2011
Sekali lagi, Bulan Kesedaran Autisma
Assalamu'alaikum..
Post ini ada kaitan dengan post ini. Di situ saya ada nyatakan tentang sahabat saya yang menghidap autisma. Tidak lama selepas itu, saya dikhabarkan dengan berita kematiannya yang saya nyatakan di sini. Harap sesiapa yang membaca dapat bersama-sama menghadiahkan al-Fatihah untuk arwah.
Post ini ada kaitan dengan post ini. Di situ saya ada nyatakan tentang sahabat saya yang menghidap autisma. Tidak lama selepas itu, saya dikhabarkan dengan berita kematiannya yang saya nyatakan di sini. Harap sesiapa yang membaca dapat bersama-sama menghadiahkan al-Fatihah untuk arwah.
Tuesday, March 15, 2011
Jangan berputus asa
Assalamu'alaikum..
Pada 25 sehingga 26 februari, saya telah menyertai sebuah kem ibadah (mukhayyam tarbawi) sebagai seorang fasilitator. Temanya ialah Asma' Allah dan setiap kumpulan telah diberikan 10 nama-nama Allah untuk dibincangkan dalam usrah. Kumpulan saya membincangkan 10 nama terawal dalam 99 Asma'ul Husna. Saya lebih menekankan kepada sifat Allah yang Ar-Rahim. Antara kisah yang saya kongsikan bersama ahli usrah saya adalah sebuah kisah yang diceritakan oleh seorang guru saya. Kisahnya;
Salah seorang pensyarah guru saya mempunyai seorang isteri yang bertugas sebagai peguam syariah. Klien peguam tersebut sangat runsing kerana kesnya tidak selesai-selesai walaupun sudah lama dibicarakan. Maka, atas sebab rasa kasih terhadap saudara seakidahnya itu, beliau pun mendekati kliennya untuk berkongsi sebuah doa. Doa yang dimaksudkan di sini ialah potongan surah Al-Qasas ayat 24.
Beliau menyapa dengan mengatakan "Sabarlah kak, banyak-banyakkan berdoa.". Kemudian wanita itu pun menjawab, "Akak dah puas dah berdoa. Tapi tak jadi apa-apa pun.". Sebaik sahaja mendengar jawapan wanita itu, peguam tadi pun terus lupa doa yang ingin dikongsi bersama kliennya. Walau setelah bersungguh-sungguh untuk mengingati doa tersebut, beliau gagal.
Akhirnya beliau pulang ke rumah dan bertanyakan doa itu kepada suaminya. Setelah dinyatakan oleh suaminya, barulah beliau ingat kembali akan doa tersebut.
Ingin dinyatakan di sini, sikap wanita tersebut yang berputus asa untuk berdoa kepada Allah menunjukkan bahawa dia berputus asa terhadap rahmat Allah. Maka Allah telah menutup pintu rahmat-Nya ke atas wanita tersebut. Mungkin sahaja jika doa itu dapat dikongsikan bersama wanita tersebut dan dia mengamalkannya, insyaAllah urusannya dipermudahkan Allah.
“…dan janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah melainkan kaum yang kafir.” -Surah Yusuf ayat 12.
Setiap manusia tidak akan lepas daripada menerima ujian daripada Allah sama ada sekecil-kecil sehinggalah sebesar-besar ujian. Allah tidak akan membebani hambanya di luar kemampuan hambanya. Sepatutnya ujian yang kita hadapi dapat membawa diri kita lebih dekat dengan Allah dan bukan pula sebaliknya.
"Adakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan sahaja mengatakan: "Kami telah beriman", sedang mereka tidak Diuji? Dan sesungguhnya, Kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang dusta (dalam keimanannya)" (Surah Al-Ankabut: 2-3)
"Barangsiapa yang tidak meredhai qadha-Ku dan tidak bersabar atas bencana yang Aku timpakan atasnya, maka carilah Tuhan selain dari pada-Ku" (HR Thabrani)
“Sesungguhnya apa-apa yang akan Aku lakukan terhadap hambaKu adalah mengikut sangkaan hambaKu terhadap-Ku, dan Aku bersamanya apabila dia mengingatiKu. Jika dia mengingatiKu di dalam hatinya maka Aku mengingati dia di dalam hati-Ku, dan jika dia mengingati-Ku dalam perhimpunan maka Aku ingati dia dalam perhimpunan yang lebih baik (yakni jemaah para malaikat). Apabila hamba-Ku mendekati-Ku sejengkal, maka Aku dekati dia sehasta. Apabila dia mendekati Aku sehasta, maka Aku dekati dia sedepa. Dan apabila dia datang mendekati Aku dengan berjalan, maka Aku dekati dia dengan berlari” (Hadith Riwayat Imam Ahmad, Bukhari, Muslim dan lain-lain)
Pada 25 sehingga 26 februari, saya telah menyertai sebuah kem ibadah (mukhayyam tarbawi) sebagai seorang fasilitator. Temanya ialah Asma' Allah dan setiap kumpulan telah diberikan 10 nama-nama Allah untuk dibincangkan dalam usrah. Kumpulan saya membincangkan 10 nama terawal dalam 99 Asma'ul Husna. Saya lebih menekankan kepada sifat Allah yang Ar-Rahim. Antara kisah yang saya kongsikan bersama ahli usrah saya adalah sebuah kisah yang diceritakan oleh seorang guru saya. Kisahnya;
Salah seorang pensyarah guru saya mempunyai seorang isteri yang bertugas sebagai peguam syariah. Klien peguam tersebut sangat runsing kerana kesnya tidak selesai-selesai walaupun sudah lama dibicarakan. Maka, atas sebab rasa kasih terhadap saudara seakidahnya itu, beliau pun mendekati kliennya untuk berkongsi sebuah doa. Doa yang dimaksudkan di sini ialah potongan surah Al-Qasas ayat 24.
Beliau menyapa dengan mengatakan "Sabarlah kak, banyak-banyakkan berdoa.". Kemudian wanita itu pun menjawab, "Akak dah puas dah berdoa. Tapi tak jadi apa-apa pun.". Sebaik sahaja mendengar jawapan wanita itu, peguam tadi pun terus lupa doa yang ingin dikongsi bersama kliennya. Walau setelah bersungguh-sungguh untuk mengingati doa tersebut, beliau gagal.
Akhirnya beliau pulang ke rumah dan bertanyakan doa itu kepada suaminya. Setelah dinyatakan oleh suaminya, barulah beliau ingat kembali akan doa tersebut.
Ingin dinyatakan di sini, sikap wanita tersebut yang berputus asa untuk berdoa kepada Allah menunjukkan bahawa dia berputus asa terhadap rahmat Allah. Maka Allah telah menutup pintu rahmat-Nya ke atas wanita tersebut. Mungkin sahaja jika doa itu dapat dikongsikan bersama wanita tersebut dan dia mengamalkannya, insyaAllah urusannya dipermudahkan Allah.
“…dan janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah melainkan kaum yang kafir.” -Surah Yusuf ayat 12.
Setiap manusia tidak akan lepas daripada menerima ujian daripada Allah sama ada sekecil-kecil sehinggalah sebesar-besar ujian. Allah tidak akan membebani hambanya di luar kemampuan hambanya. Sepatutnya ujian yang kita hadapi dapat membawa diri kita lebih dekat dengan Allah dan bukan pula sebaliknya.
"Adakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan sahaja mengatakan: "Kami telah beriman", sedang mereka tidak Diuji? Dan sesungguhnya, Kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang dusta (dalam keimanannya)" (Surah Al-Ankabut: 2-3)
"Barangsiapa yang tidak meredhai qadha-Ku dan tidak bersabar atas bencana yang Aku timpakan atasnya, maka carilah Tuhan selain dari pada-Ku" (HR Thabrani)
“Sesungguhnya apa-apa yang akan Aku lakukan terhadap hambaKu adalah mengikut sangkaan hambaKu terhadap-Ku, dan Aku bersamanya apabila dia mengingatiKu. Jika dia mengingatiKu di dalam hatinya maka Aku mengingati dia di dalam hati-Ku, dan jika dia mengingati-Ku dalam perhimpunan maka Aku ingati dia dalam perhimpunan yang lebih baik (yakni jemaah para malaikat). Apabila hamba-Ku mendekati-Ku sejengkal, maka Aku dekati dia sehasta. Apabila dia mendekati Aku sehasta, maka Aku dekati dia sedepa. Dan apabila dia datang mendekati Aku dengan berjalan, maka Aku dekati dia dengan berlari” (Hadith Riwayat Imam Ahmad, Bukhari, Muslim dan lain-lain)
Tuesday, February 15, 2011
ku damba cintamu
Assalamu'alaikum..
Pada hari ini saya meluangkan masa saya membaca sebuah buku baru terbitan PTS. Sungguh, memang saya mendambakan cintanya. Tapi layakkah diri yang hina ini untuk mendapatkan cintanya?
Pasti kita semua tahu betapa besarnya rasa cinta baginda Rasullah s.a.w kepada umatnya. Waktu hidupnya, baginda berkorban untuk menyampaikan Islam kepada ummatnya yang amat dicintai. Di hujung hayatnya baginda masih ingat akan ummatnya. Bahkan sekarang, sehingga hari kiamat sekalipun kasihnya kepada ummatnya tidak pernah luntur.
Tetapi kasihkah kita pada baginda? Apa perasaan anda jika insan yang paling anda sayangi, yang anda sanggup berkorban untuknya tetapi dia tidak menghargai kasih anda apatah lagi membalasnya? Cukupkah kita dengan hanya sekadar menyebut-nyebut nama baginda tetapi tidak mengamalkan sunnahnya dan meneruskan perjuangannya dalam menyebarkan nikmat Islam kepada sekalian manusia?
Nabi berkata, " Tidak sempurna iman seseorang daripada kamu sehingga aku ini, iaitu nabi Muhammad kasih kepada dirinya melebihi kasih dari keluarga, harta dan manusia semuanya."
(Riwayat Muslim)
Ibn Hajar al-Asqalani memberi ulasan tentang hadis yang maksudnya hampir sama dengan hadis di atas. Pengarang buku al-Mufhim berkata, "Ada orang yang membesarkan orang lain tetapi hatinya kosong dari mencintainya. Justeru, membesarkan seseorang tidak bererti kasih kepadnya. Apabila tidak ada kecenderungan dalam hatinya mengasihi nabi, imannya tidak sempurna."
Antara cara untuk menimbulkan rasa kasih kepada Rasulullah s.a.w adalah dengan menghayati al-Quran dan sunnah. Nabi tidak meninggalkan ummatnya harta yang bertimbun tetapi Nabi meninggalkan al-Quran dan sunnah buat kita yang menjadi pembimbing sepanjang zaman. Selagi ada al-Quran dan sunnah, nabi terus menjadi saksi sama ada atas kelakuan baik ataupun kelakuan jahat manusia.
Nabi sudahpun menyampaikan kepada kita. Kita perlu menerima, beriman dan membenarkannya.
Apabila rasul-rasul dan umat manusia bertelingkah di hadapan Allah di padang Mahsyar kelak, sebahagian umat medustakan rasul-rasul mereka.
Mereka berkata "Tidak pernah seorang pemberi amaran pun yang datang kepada kami."
Rasul menjawab, "Kami sudah sampaikan kebenaran dan amaran kepada mereka."
Allah berkata, "Siapa menjadi saksi kamu?" Para Rasul menjawab, "Muhammad dan ummatnya."
Umat Muhammad datang dan menjadi saksi para rasul menyampaikan.
Allah berkata, "Bagaimana kamu tahu?"
Umat Muhammad menjawab, "Nabi kami memberitahu para rasul menyampaikan. Lantas kami membenarkan."
(Riwayat Bukhari)
Sekuat manakah cinta kita kepada baginda? Mahukah baginda menerima kita sebagai ummatnya? Ya Rasulullah, semoga pada hari di mana aku memerlukan syafaatmu, engkau menerimaku sebagai umatmu dan menyambutku dengan senyuman, dengan penuh rasa kasih. Wahai kekasih Allah, sesungguhnya aku amat merinduimu. Wahai cahaya di atas cahaya, semoga dengan bimbinganmu aku dapat melepaskan diri dari permainan dunia yang penuh dengan helah yang licik. Wahai pembawa rahmat, semoga aku dapat menjadi umatmu yang terbaik dan berjaya mendapat cintamu seterusnya mencapai redhaNya.
Marilah kita memperbanyakkan selawat ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w sebagai manifestasi cinta kita kepada baginda.
Pada hari ini saya meluangkan masa saya membaca sebuah buku baru terbitan PTS. Sungguh, memang saya mendambakan cintanya. Tapi layakkah diri yang hina ini untuk mendapatkan cintanya?
Pasti kita semua tahu betapa besarnya rasa cinta baginda Rasullah s.a.w kepada umatnya. Waktu hidupnya, baginda berkorban untuk menyampaikan Islam kepada ummatnya yang amat dicintai. Di hujung hayatnya baginda masih ingat akan ummatnya. Bahkan sekarang, sehingga hari kiamat sekalipun kasihnya kepada ummatnya tidak pernah luntur.
Tetapi kasihkah kita pada baginda? Apa perasaan anda jika insan yang paling anda sayangi, yang anda sanggup berkorban untuknya tetapi dia tidak menghargai kasih anda apatah lagi membalasnya? Cukupkah kita dengan hanya sekadar menyebut-nyebut nama baginda tetapi tidak mengamalkan sunnahnya dan meneruskan perjuangannya dalam menyebarkan nikmat Islam kepada sekalian manusia?
Nabi berkata, " Tidak sempurna iman seseorang daripada kamu sehingga aku ini, iaitu nabi Muhammad kasih kepada dirinya melebihi kasih dari keluarga, harta dan manusia semuanya."
(Riwayat Muslim)
Ibn Hajar al-Asqalani memberi ulasan tentang hadis yang maksudnya hampir sama dengan hadis di atas. Pengarang buku al-Mufhim berkata, "Ada orang yang membesarkan orang lain tetapi hatinya kosong dari mencintainya. Justeru, membesarkan seseorang tidak bererti kasih kepadnya. Apabila tidak ada kecenderungan dalam hatinya mengasihi nabi, imannya tidak sempurna."
Antara cara untuk menimbulkan rasa kasih kepada Rasulullah s.a.w adalah dengan menghayati al-Quran dan sunnah. Nabi tidak meninggalkan ummatnya harta yang bertimbun tetapi Nabi meninggalkan al-Quran dan sunnah buat kita yang menjadi pembimbing sepanjang zaman. Selagi ada al-Quran dan sunnah, nabi terus menjadi saksi sama ada atas kelakuan baik ataupun kelakuan jahat manusia.
Nabi sudahpun menyampaikan kepada kita. Kita perlu menerima, beriman dan membenarkannya.
Apabila rasul-rasul dan umat manusia bertelingkah di hadapan Allah di padang Mahsyar kelak, sebahagian umat medustakan rasul-rasul mereka.
Mereka berkata "Tidak pernah seorang pemberi amaran pun yang datang kepada kami."
Rasul menjawab, "Kami sudah sampaikan kebenaran dan amaran kepada mereka."
Allah berkata, "Siapa menjadi saksi kamu?" Para Rasul menjawab, "Muhammad dan ummatnya."
Umat Muhammad datang dan menjadi saksi para rasul menyampaikan.
Allah berkata, "Bagaimana kamu tahu?"
Umat Muhammad menjawab, "Nabi kami memberitahu para rasul menyampaikan. Lantas kami membenarkan."
(Riwayat Bukhari)
Sekuat manakah cinta kita kepada baginda? Mahukah baginda menerima kita sebagai ummatnya? Ya Rasulullah, semoga pada hari di mana aku memerlukan syafaatmu, engkau menerimaku sebagai umatmu dan menyambutku dengan senyuman, dengan penuh rasa kasih. Wahai kekasih Allah, sesungguhnya aku amat merinduimu. Wahai cahaya di atas cahaya, semoga dengan bimbinganmu aku dapat melepaskan diri dari permainan dunia yang penuh dengan helah yang licik. Wahai pembawa rahmat, semoga aku dapat menjadi umatmu yang terbaik dan berjaya mendapat cintamu seterusnya mencapai redhaNya.
Marilah kita memperbanyakkan selawat ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w sebagai manifestasi cinta kita kepada baginda.
Saturday, January 15, 2011
Sebuah Perjalanan
Assalamu'alaikum..
Saya mempunyai seorang bapa saudara yang sangat minat membaca. Sewaktu beliau bertandang di rumah saya, saya menunjukkannya buku-buku yang saya baca. Beliau bertanya apa yang saya suka tentang buku-buku tersebut. Maka saya jawab kerana ceritanya yang menarik dan diselit dengan fakta-fakta yang berguna. Kemudian beliau memberikan komentar yang mengubah penilaian saya terhadap sesuatu bahan bacaan. Katanya;
"Penggunaan bahasa dan jalan cerita hanyalah sebagai satu alat untuk membawa pembaca kepada mesej dan idea yang ingin disampaikan oleh penulis. Jalan cerita merupakan satu perjalanan menuju ke satu destinasi yang ingin dibawa oleh penulis. Dengan mengamati sesuatu karya juga kita dapat memahami pemikiran si penulis. "
Saya pernah tertanya-tanya kenapa beliau gemar membaca karya-karya sastera inggeris. Sekarang baru saya faham bahawa ianya salah satu cara untuk memahami cara orang-orang barat berfikir. Mengapa kita habiskan masa untuk membaca sebuah karya hanya untuk mengetahui sebuah cerita sedangkan kita boleh dapat lebih daripada itu. Carannya adalah dengan membawa pemikiran kita ke tahap yang lebih tinggi.
Untuk menambahkan lagi pemahaman saya, saya telah membaca sebuah karya sasterawan negara Shahnon Ahmad yang bertajuk KESASTERAWANAN: KEPOLITIKAN KEALAMAN KEDIRIAN KEMANUSIAAN. Buku ini sangat menarik kerana ianya ditulis secara spontan untuk menerangkan tentang bidang kesasterawanan. Antara isi yang menarik perhatian saya ialah:
"Kesasterawanan sinonim dengan kehalusan, baik kehalusan jalinan kisah manusia dan kemanusiaannya, mahupun kehalusan wawasannya."
"Dalam alam kesasterawanan yang besar, wawasan bukan sahaja indah dan halus tersifat dalam jalinan-jalinan kerahsiaan perwatakan yang canggih dan pelbagai, bukan sahaja terpendam jauh ke dalam lubuk-lubuk kisah yang berbelit dan perlu diterokai dan dipugar sedalam-dalamnya untuk menghayatinya tetapi juga kadang-kadang menuntut daya kekuatan yang luar biasa untuk menjenguk wawasan yang wujud sedemikian rupa. Dia tidak ada kalau dilihat sekali imbas dengan daya persepsi yang tohor tetapi dia ada bila persepsi itu digabungkan dengan analisis yang kritis serta mengorek maknanya melalui simbol-simbol yang kadang-kadang begitu personal sifatnya. Wawasan itu pula tidak wujud dalam ketulan-ketulan yang pejal dan berdaging seperti masaknya yang terhidang tetapi ianya cuma boleh dirasa sesudah menjamah, mengunyah dan menelannya, malah kadang-kadang lama sudah melalui proses pengunyahan, penelanan itulah baru terasa keberkesanan keindahan dan kebenarannya kerana wawasan itu menjerap masuk ke dalam darah yang mengalir melalui urat saraf dalam tubuh dan muncul dalam pemikiran dan emosi kemudian."
Saya juga pernah diajar oleh guru saya bahawa dalam sesebuah karya terdapat banyak elemen tetapi di penghujungnya kita akan dapat sesuatu yang lain. Sebagai contoh kek mengandungi bahan-bahan seperti tepung, telur dan gula tetapi apabila kek itu dimakan rasanya langsung tidak sama dengan memakan tepung sahaja atau telur sahaja atau gula sahaja. Sebaliknya bahan-bahan tersebut telah teradun dan menghasilkan satu rasa yang sememangnya berbeza.
Kesimpulannya, setiap kali menjamah sesuatu karya hayatilah setiap elemen dan adun elemen-elemen tersebut menggunakan akal supaya kita dapat sampai ke destinasi yang ingin dibawa oleh penulis.
Saya mempunyai seorang bapa saudara yang sangat minat membaca. Sewaktu beliau bertandang di rumah saya, saya menunjukkannya buku-buku yang saya baca. Beliau bertanya apa yang saya suka tentang buku-buku tersebut. Maka saya jawab kerana ceritanya yang menarik dan diselit dengan fakta-fakta yang berguna. Kemudian beliau memberikan komentar yang mengubah penilaian saya terhadap sesuatu bahan bacaan. Katanya;
"Penggunaan bahasa dan jalan cerita hanyalah sebagai satu alat untuk membawa pembaca kepada mesej dan idea yang ingin disampaikan oleh penulis. Jalan cerita merupakan satu perjalanan menuju ke satu destinasi yang ingin dibawa oleh penulis. Dengan mengamati sesuatu karya juga kita dapat memahami pemikiran si penulis. "
Saya pernah tertanya-tanya kenapa beliau gemar membaca karya-karya sastera inggeris. Sekarang baru saya faham bahawa ianya salah satu cara untuk memahami cara orang-orang barat berfikir. Mengapa kita habiskan masa untuk membaca sebuah karya hanya untuk mengetahui sebuah cerita sedangkan kita boleh dapat lebih daripada itu. Carannya adalah dengan membawa pemikiran kita ke tahap yang lebih tinggi.
Untuk menambahkan lagi pemahaman saya, saya telah membaca sebuah karya sasterawan negara Shahnon Ahmad yang bertajuk KESASTERAWANAN: KEPOLITIKAN KEALAMAN KEDIRIAN KEMANUSIAAN. Buku ini sangat menarik kerana ianya ditulis secara spontan untuk menerangkan tentang bidang kesasterawanan. Antara isi yang menarik perhatian saya ialah:
"Kesasterawanan sinonim dengan kehalusan, baik kehalusan jalinan kisah manusia dan kemanusiaannya, mahupun kehalusan wawasannya."
"Dalam alam kesasterawanan yang besar, wawasan bukan sahaja indah dan halus tersifat dalam jalinan-jalinan kerahsiaan perwatakan yang canggih dan pelbagai, bukan sahaja terpendam jauh ke dalam lubuk-lubuk kisah yang berbelit dan perlu diterokai dan dipugar sedalam-dalamnya untuk menghayatinya tetapi juga kadang-kadang menuntut daya kekuatan yang luar biasa untuk menjenguk wawasan yang wujud sedemikian rupa. Dia tidak ada kalau dilihat sekali imbas dengan daya persepsi yang tohor tetapi dia ada bila persepsi itu digabungkan dengan analisis yang kritis serta mengorek maknanya melalui simbol-simbol yang kadang-kadang begitu personal sifatnya. Wawasan itu pula tidak wujud dalam ketulan-ketulan yang pejal dan berdaging seperti masaknya yang terhidang tetapi ianya cuma boleh dirasa sesudah menjamah, mengunyah dan menelannya, malah kadang-kadang lama sudah melalui proses pengunyahan, penelanan itulah baru terasa keberkesanan keindahan dan kebenarannya kerana wawasan itu menjerap masuk ke dalam darah yang mengalir melalui urat saraf dalam tubuh dan muncul dalam pemikiran dan emosi kemudian."
Saya juga pernah diajar oleh guru saya bahawa dalam sesebuah karya terdapat banyak elemen tetapi di penghujungnya kita akan dapat sesuatu yang lain. Sebagai contoh kek mengandungi bahan-bahan seperti tepung, telur dan gula tetapi apabila kek itu dimakan rasanya langsung tidak sama dengan memakan tepung sahaja atau telur sahaja atau gula sahaja. Sebaliknya bahan-bahan tersebut telah teradun dan menghasilkan satu rasa yang sememangnya berbeza.
Kesimpulannya, setiap kali menjamah sesuatu karya hayatilah setiap elemen dan adun elemen-elemen tersebut menggunakan akal supaya kita dapat sampai ke destinasi yang ingin dibawa oleh penulis.
Subscribe to:
Posts (Atom)